線上音樂會EP6 河中與恆河舞影

絲路王國的樂舞饗宴—從蒙古到蒙兀兒 IV / 河中與恆河舞影
演出 : 烏茲別克河中樂舞團、印度妲香卡舞團、台灣舞者張逸軍

地處歐亞大陸交通十字路口，由阿姆河及錫爾河孕育的「河中流域」(Transoxiana)，自古即是東西方世界貿易往來、民族遷徙與知識傳播的要道，也是北方遊牧民族與南方農業民族交匯之地。13世紀成吉思汗次子察合台在此建立察合台汗國，至14世紀帖木兒擊敗群雄，建立帖木兒王朝(Temurids)，開創融合波斯、突厥、蒙古與伊斯蘭文化的帝國盛世。16世紀王朝式微，帖木兒的曾孫巴布爾南進北印度，建立蒙兀兒帝國(Mughal Empire)，欲重建蒙古帝國的盛世。歷經蒙兀兒帝國三百多年的治理，讓北印度也接受了伊斯蘭文化的洗禮。

導聆影片

導聆 : 節目策劃人郭麗敏 / 世界音樂學者陳峙維 / 民族舞蹈家寶爾基 / 央廣俄語主持契契娜 / 呼麥歌手烏尼德

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本場音樂會呈現位於「河中流域」現今烏茲別克的古典舞蹈及地方舞蹈，首先欣賞伊斯蘭古典音樂「薩什木卡姆」(Shashmaqom，六部木卡姆) 選曲，以「突厥文學之父」詩人納沃伊(Navoiy)的詩作入樂的〈穆納嘉〉舞蹈，娓娓道來女子殷盼的心上人遲遲未歸，不禁感傷人生的悲歡離合，渴望美好愛情和幸福生活的內心情感。使用樂器有彈撥樂器彈布爾(Tanbur)、都塔爾(Dutar)、烏德琴(Ud)、擊弦樂器鏘(Chang)、笛子奈以(Nay)、管子庫什奈以(Qoshnay)、朵以拉手鼓(Doira)等。

「河中流域」舞蹈早在魏晉南北朝及隋唐時即傳入中土，最為人所知的當屬唐朝詩人白居易詩中描繪的「胡旋舞」，至今仍可在烏茲別克舞蹈中見其神韻。舞蹈著重上半身頭部和手腕的靈活動作和柔軟身段，下半身著重輕盈的滑步和快速的旋轉。烏茲別克東部的費爾干納地區舞蹈抒情，多以木卡姆音樂為基礎，舞蹈優雅、含蓄，著重內心情感的表現；中部的布哈拉舞蹈最具技巧性，舞蹈節奏明快、歡樂、高昂，著重手部節奏頓點的力量表現；西部的花剌子模舞蹈熱情、活潑、外放，以身體的擺動和顫抖、手關節的靈活轉動、豐富的臉部表情為特色。

印度舞蹈家妲香卡(Tanusree Shankar)以伊斯蘭蘇菲神祕主義詩人魯米(Rumi)詩作為啟發，創作的舞劇「生存」(We the Living) 選段〈臣服〉，傳達人類有超越宗教形式的能力，在不斷迴旋、尋求神跡的過程中，最終發現其實神就住在人的身體中，這種領悟來自於全然地臣服於神，達到與神精神合一的境界。本場演出特邀台灣舞者張逸軍老師加入演出，期盼絲路文化的交流道上台灣也不缺席。

演出曲目 (全長 35 min)

追隨妳的身影 O’yin bayot
花環樂曲 Dasta gul
古典舞蹈穆納嘉 Munojot
費爾干納舞蹈組曲 Dance poppuri (塔諾瓦、納馬干、安集延)
花剌子模舞蹈拉思集 Lazgi
布哈拉舞蹈梅維舞 Mavrigi

恆河新舞臣服 Surrender

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演出團體

烏茲別克河中樂舞團 Music & Dance Ensemble Transoxiana, Uzbekistan
由「歐克蘇斯樂團」(OXUS Music Ensemble)及「穆多斯舞團」(MUMTOZ Dance Group)組成，烏茲別克傑出演唱家伊留斯．阿拉伯夫(Ilyos Arabov)特別演出，呈現烏茲別克古典音樂「薩什木卡姆」及各地方特色舞蹈。

印度妲香卡舞蹈團 Tanusree Shankar Dance Company, India
由印度舞蹈家妲努莉．香卡(Tanusree Shankar)所創立，舞團延續傳奇舞蹈家烏迪．香卡(Uday Shankar)的舞蹈精神，發展具現代思維的印度「新舞蹈」。舞作搭配其夫婿阿南達．香卡(Ananda Shankar)的創作音樂，兼具印度傳統與西方視野的舞台表演，曾受邀擔任電影「寶萊塢生死戀」編舞與演出工作。

絲路串流行動—從台灣看世界系列 II
贊助單位 ∣
演出場地 ∣ 台灣戲曲中心、蔣渭水演藝廳
特別感謝 ∣ 國立傳統藝術中心

導聆場地贊助 ∣ 戀舞趣舞蹈教室
影片後製剪輯 ∣ 森林影像
音樂會錄影 ∣ 大遠景
平面設計 ∣ 吳健華